Für Götter gebaut, für die Zeit verloren | 12 Fakten zur Pyramide von Teotihuacán, die Sie nicht verpassen dürfen

Der Name "Teotihuacán" wurde der Stadt von den Azteken gegeben, Jahrhunderte nachdem sie aufgegeben wurde. In der Sprache Nahuatl bedeutet es übersetzt "der Ort, an dem die Götter erschaffen wurden" oder "Geburtsort der Götter". Der ursprüngliche Name der Stadt und wie sich ihre Erbauer nannten, bleibt bis heute ein Rätsel.

Eines der größten Rätsel von Teotihuacán ist die Identität der Zivilisation, die es gebaut hat. Im Gegensatz zu den Maya oder Azteken, die umfangreiche schriftliche Aufzeichnungen und Artefakte zur Identifizierung ihrer Herrscher und ihrer Geschichte hinterließen, hinterließen die Teotihuacános keine. Dies hat viele Gelehrte zu der Annahme veranlasst, dass die Stadt ein multiethnischer Staat war und nicht von einem einzigen, mächtigen Stamm oder König regiert wurde.

Auf seinem Höhepunkt um 500 n. Chr. war Teotihuacán eine der größten Städte der Welt. Seine Bevölkerung wird auf 125.000 bis 250.000 Menschen geschätzt, eine Größe, die mit dem alten Rom vergleichbar ist. Die schiere Größe und die ausgeklügelte Stadtplanung zeugen von einem gesellschaftlichen Organisationsgrad, der zu dieser Zeit in Amerika seinesgleichen suchte.

Teotihuacán wurde auf einem präzisen Rastersystem erbaut, was in Mesoamerika einzigartig ist. Die Hauptstraße, die Avenue of the Dead, ist kilometerlang und richtet sich nach dem Lauf der Sonne und der Sterne. Dieses Maß an Planung lässt auf eine hochgradig zentralisierte Behörde und ein fortgeschrittenes Verständnis von Technik, Mathematik und Astronomie schließen.

Die Architektur der Pyramide des Sonntags hat eine einzigartige akustische Eigenschaft. Wenn Sie an der Basis stehen und in die Hände klatschen, soll das Echo, das zurückkommt, den Klang eines Quetzals imitieren, eines Vogels, der in mesoamerikanischen Kulturen heilig ist. Dieser Effekt deutet darauf hin, dass die Erbauer ein bewusstes und ausgefeiltes Wissen über Akustik hatten.

Archäologische Beweise, wie verschiedene Artefakte, Bestattungspraktiken und unterschiedliche Nachbarschaftsstrukturen, zeigen, dass Teotihuacán ein multikulturelles Zentrum war. Es war die Heimat von Menschen aus verschiedenen Regionen Mesoamerikas, darunter die Maya, Mixteken und Zapoteken. Diese Vielfalt trug wahrscheinlich zum Erfolg der Stadt als Handels- und Einflusszentrum bei.

Die großen Bauwerke der Stadt sind nicht nur großartig, sondern auch astronomisch ausgerichtet. Die Pyramide der Sonne zeigt auf den Punkt am Horizont, an dem die Sonne an zwei bestimmten Tagen des Jahres untergeht und den Beginn der landwirtschaftlichen Jahreszeiten markiert. Diese kosmische Ausrichtung unterstreicht die tiefe Verbindung zwischen ihrer Architektur, Religion und ihren Kalendern.

Im Gegensatz zu den Zivilisationen, die nach ihnen kamen, wie die Azteken und die Maya, gibt es in Teotihuacán keine Hinweise auf einen dynastischen Herrscher. Anstelle von prunkvollen Königsgräbern oder Denkmälern für einen einzelnen König haben Archäologen Beweise gefunden, die darauf hindeuten, dass die Stadt möglicherweise von einer Gruppe mächtiger Familien oder einem Rat regiert wurde.

Bei Ausgrabungen wurde festgestellt, dass die Pyramide des Sonntags und andere wichtige Gebäude mit einer Glimmerschicht überzogen waren. Dieses glänzende Mineral wird nicht vor Ort gefunden, sondern seine nächste Quelle liegt über 3.000 Kilometer entfernt in Brasilien. Diese Tatsache ist ein aussagekräftiger Beweis für den immensen Reichtum Teotihuacáns und seine ausgedehnten Fernhandelsnetze.

Eine Theorie für das schnelle Wachstum Teotihuacáns ist, dass es eine große Anzahl von Flüchtlingen anzog. Um 50 v. Chr. zerstörte ein massiver Vulkanausbruch die nahegelegene Stadt Cuicuilco und zwang Zehntausende von Menschen zur Flucht aus ihren Häusern. Man nimmt an, dass sich viele dieser Flüchtlinge im Teotihuacán-Tal niederließen und zum explosionsartigen Bevölkerungswachstum der Stadt beitrugen.

Der Einsturz von Teotihuacán bleibt eines der größten Rätsel der Archäologie. Um 550 n. Chr. wurden viele der wichtigsten Tempel und Elitenresidenzen der Stadt vorsätzlich verbrannt und verunstaltet. Diese weit verbreitete Zerstörung deutet auf ein gewaltsames Ende hin, möglicherweise verursacht durch einen internen Aufstand, einen Bürgerkrieg oder eine Invasion von außen, die die Stadt in Trümmern zurückließ.

Teotihuacán war ein wichtiges Wirtschaftszentrum, vor allem weil es den Handel mit Obsidian, einem vulkanischen Glas, das für Werkzeuge und Waffen verwendet wurde, kontrollierte. Die Kunsthandwerker stellten hochwertige Obsidianklingen her, die in ganz Mesoamerika gehandelt wurden. Dieses Monopol auf eine so wertvolle Ressource war ein Schlüsselfaktor für die Fähigkeit der Stadt, ihr riesiges Imperium aufzubauen und zu erhalten.